Keywords
The Covid-19 Pandemic
Implementation of Health
Islamic and Social Protocols
Implementation of Health
Islamic and Social Protocols
Abstract
This study aims to open the community's mindset to their response to Covid-19 from the point of view of Islam, social society, and science to end the Covid-19 pandemic. This research uses qualitative methods and case studies. The data were obtained from the results of surveys, interviews, observations, and analysis of the substance under investigation and added data from the literature as a reference. The study results show that people's mindsets can affect the spread of the Covid-19 virus because this wrong mindset will result in those who underestimate the virus so that it spreads more widely. Therefore, it is necessary to instil an understanding that ending this pandemic requires an open mind to all solutions provided by the government because the government always provides the best solutions for its people, such as implementing Health protocols and vaccinations.
References
[1] Aditya, A. (2014). Cara Berpikir Objektif Menurut Al-Qur’an. Jawa Barat: ArgaAditya.
[2] Aji, R. H. S. (2020). Dampak Covid-19 pada Pendidikan di Indonesia: Sekolah, Keterampilan, dan Proses Pembelajaran. Jurnal Sosial dan Budaya Syar-I, 7(5), 1–10.
[3] Alda, R. A. (2020). Analisis Bahaya Covid-19 Sebagai Upaya Pencegahan Penyebaran di Fasilitas Umum Bandara Dengan Metode Hazard Identification Risk Assessment (HIRA). Jurnal Ilmiah dan Teknik Industri Universitas Kadiri, 4(1), 15–27.
[4] Alvian, Y., & Laudry, S. (2020). Propaganda covid-19 terhadap awareness masyarakat surabaya untuk mengikuti program kerja pemerintah. Jurnal Komunikasi Profesional, 4(1), 27–41.
[5] Anwar, S. (2022). Evaluasi Pendidikan Menuju Insan Kamil Perspektif Filsafat Islam. Jurnal Pendidikan Nusantara, 1(1), 62–76.
[6] Artama, S., Atunnisa, R., & Brigita, M. (2021). Kepatuhan Remaja Dalam Penerapan Protokol Kesehatan Pencegahan Covid-19 Di Lingkungan Sangingloe Kecamatan Tamalatea Kabupaten Jeneponto. Jurnal Ilmiah Kesehatan Pencerah, 10(1), 65–72.
[7] Barak, Y. (2006). The Immune System and Happines. Autoimmunity Reviews, 5(8), 523–527.
[8] Blanchette, I., & Richards, A. (2010). The influence of affect on higher level cognition: A review of research on interpretation, judgement, decision making and reasoning. Cognition and Emotion, 24(4), 561–595.
[9] Buana, D. R. (2020). Analisis Perilaku Masyarakat Indonesia dalam Menghadapi Pandemi Virus Corona (Covid-19) dan Kiat Menjaga Kesejahteraan Jiwa. Jurnal Sosial dan Budaya Syar-I, 7(3), 1–18.
[10] Corbuzer, D. (2021). Tersinggung!! - Pemuda Tersesat ft. Habib jafar & Coki Pardede. Tanggerang: Deddy Corbuzier.
[11] Fadillah, W. I. (2021). Efektivitas Kinerja Aparatur Dalam Kebijakan Work From Home (Wfh) Pada Badan Kepegawaian Dan Pengembangan Sumber Daya Manusia Di Kabupaten Agam Provinsi Sumatera Barat. Sumedang: IPDN Jatinangor.
[12] Fira. (2021). Lima Hal yang Wajib Dijaga dalam Islam. Jakarta: Obsessionnews.
[13] Hanoatubun, S. (2020). Dampak Covid – 19 terhadap Prekonomian Indonesia. EduPsyCouns: Journal of Education, Psychology and Counseling, 2(1), 146–153.
[14] Ikhwan, A. (2021). Metode Penelitian Dasar (Mengenal Model Penelitian dan Sistematikanya). Tulungagung: STAI Muhammadiyah Tulungagung.
[15] Ikhwan, A., Anwar, S., & Mahmudah, N. (2021). Tahsin and Tahfidz Learning System at Integrated Islamic Elementary School (SDIT) Insan Madani During the Pandemic Covid-19. Al-Hayat: Journal of Islamic Education (AJIE), 5(1), 1–11.
[16] Law, S., Leung, A. W., & Xu, C. (2020). Severe acute respiratory syndrome (SARS) and coronavirus disease-2019 (COVID-19): From causes to preventions in Hong Kong. International Journal of Infectious Diseses, 94, 156–163.
[17] Lufaefi. (2020). Enam Hadist Tentang Keharusan Taat pada Pemimpin. Jakarta Selatan: PT. Akurat Sentra.
[18] Maryano, A., & Sholeh, S. (2021). Implanting Morals in The Implementation of the Distance Learning System. Edukasi: Jurnal Pendidikan Islam, 9(2), 219–228.
[19] Nashrullah, N. (2020). Qawaid Fiqhiyah: Tidak Boleh Membahayakan Nyawa Orang Lain.
[20] Nasir, A. K., & Prastowo, A. (2021). Implementasi Teknik Penilaian Blended Learning Pada Keterampilan Pembelajaran Fiqih Masa Pandemi Covid-19. JIE: Journal of Islamic Edication, 6(2), 173–184.
[21] Nicola, M., Alsafi, Z., Sohrabi, C., Kerwan, A., Al-Jabir, A., Iosifidis, C., … Agha, R. (2020). The Socio-Economic Implications of the Coronavirus Pandemic (COVID-19): A Review. International Journal of Surgery, 78, 185–193.
[22] Nugroho, S. A., & Hidayat, I. N. (2021). Efektivitas Dan Keamanan Vaksin Covid-19 : Studi Refrensi. Jurnal Keperawatan Profesional (JKP), 9(2), 1–26.
[23] Paramadina, D. R. (2021). Edukasi Bahaya Covid-19 Daerah Pedesaan di Era New Normal. Jurnal Pembelajaran Pemberdayaan Masyarakat, 2(1), 35–40.
[24] Perdana, R. (2020). Analisis Dampak Work From Home Terhadap Gejala Stress dan Keluhan Otot Rangka. Sumatera Utara: Repositori Institut Universitas Sumatera Utara.
[25] Permana, B. G. (2021). Efek Bias Kognitif dalam Pengambilan Keputusan dan Cara Mencegahnya.
[26] Pinasti, F. D. A. (2020). Analisis Dampak Pandemi Corona Virus Terhadap Tingkat Kesadaran Masyarakat dalam Penerapan Protokol Kesehatan. Wellness and Healthy Magazine, 2(2), 237–249.
[27] Purnamasari, I., & Rahayani, A. E. (2020). Tingkat Pengetahuan dan Perilaku Masyarakat Kabupaten Wonosobo Tentang Covid -19. Jurnal Ilmiah Kesehatan, 3(1), 33–42.
[28] Sa’adi, Z. T. (2020). Memelihara Kehidupan Manusia. Jakarta Pusat: ementerian Agama RI.
[29] Santoso, T. (2021). Dua Ayat Al-Qur’an Tentang Perintah untuk Menjaga Diri. Jember: Portal Jember.
[30] Setyawan, F. E. B., & Lestari, R. (2020). Challenges Of Stay-At-Home Policy Implementation During The Coronavirus (Covid-19) Pandemic In Indonesia. Jurnal Administrasi Kesehatan Indonesia (JAKI), 8(1), 1–6.
[31] Sharot, T. (2011). The Optimism Bias. Current Biology, 21(23), 941–945.
[32] Suspahariati, S., & Susilawati., R. (2020). Penerapan Sistem WFH (Work From Home) dan Dampaknya terhadap Kinerja Staf dan Dosen Unipdu Jombang selama Pandemi Covid-19. Jurnal Manajemen dan Pendidikan Islam, 6(2), 229–240.
[33] Wiranti, Sriatmi, A., & Kusumastuti, W. (2020). Determinan Kepatuhan Masyarakat Kota Depok terhadap Kebijakan Pembatasan Sosial Berskala Besar dalam Pencegahan Covid-19. Jurnal Kebijakan Kesehatan Indonesia, 9(3), 117–124.
[34] Yuliana. (2020). Corona Virus Diseases (Covid-19): Sebuah tinjauan literatur. Wellness and Healthy Magazine, 2(1), 1–6.
[35] Yunus, N. R., & Rezki, A. (2020). Kebijakan Pemberlakuan Lock Down Sebagai Antisipasi Penyebaran Corona Virus Covid-19. Jurnal Sosial dan Budaya Syar-I, 7(3), 227–238.
[2] Aji, R. H. S. (2020). Dampak Covid-19 pada Pendidikan di Indonesia: Sekolah, Keterampilan, dan Proses Pembelajaran. Jurnal Sosial dan Budaya Syar-I, 7(5), 1–10.
[3] Alda, R. A. (2020). Analisis Bahaya Covid-19 Sebagai Upaya Pencegahan Penyebaran di Fasilitas Umum Bandara Dengan Metode Hazard Identification Risk Assessment (HIRA). Jurnal Ilmiah dan Teknik Industri Universitas Kadiri, 4(1), 15–27.
[4] Alvian, Y., & Laudry, S. (2020). Propaganda covid-19 terhadap awareness masyarakat surabaya untuk mengikuti program kerja pemerintah. Jurnal Komunikasi Profesional, 4(1), 27–41.
[5] Anwar, S. (2022). Evaluasi Pendidikan Menuju Insan Kamil Perspektif Filsafat Islam. Jurnal Pendidikan Nusantara, 1(1), 62–76.
[6] Artama, S., Atunnisa, R., & Brigita, M. (2021). Kepatuhan Remaja Dalam Penerapan Protokol Kesehatan Pencegahan Covid-19 Di Lingkungan Sangingloe Kecamatan Tamalatea Kabupaten Jeneponto. Jurnal Ilmiah Kesehatan Pencerah, 10(1), 65–72.
[7] Barak, Y. (2006). The Immune System and Happines. Autoimmunity Reviews, 5(8), 523–527.
[8] Blanchette, I., & Richards, A. (2010). The influence of affect on higher level cognition: A review of research on interpretation, judgement, decision making and reasoning. Cognition and Emotion, 24(4), 561–595.
[9] Buana, D. R. (2020). Analisis Perilaku Masyarakat Indonesia dalam Menghadapi Pandemi Virus Corona (Covid-19) dan Kiat Menjaga Kesejahteraan Jiwa. Jurnal Sosial dan Budaya Syar-I, 7(3), 1–18.
[10] Corbuzer, D. (2021). Tersinggung!! - Pemuda Tersesat ft. Habib jafar & Coki Pardede. Tanggerang: Deddy Corbuzier.
[11] Fadillah, W. I. (2021). Efektivitas Kinerja Aparatur Dalam Kebijakan Work From Home (Wfh) Pada Badan Kepegawaian Dan Pengembangan Sumber Daya Manusia Di Kabupaten Agam Provinsi Sumatera Barat. Sumedang: IPDN Jatinangor.
[12] Fira. (2021). Lima Hal yang Wajib Dijaga dalam Islam. Jakarta: Obsessionnews.
[13] Hanoatubun, S. (2020). Dampak Covid – 19 terhadap Prekonomian Indonesia. EduPsyCouns: Journal of Education, Psychology and Counseling, 2(1), 146–153.
[14] Ikhwan, A. (2021). Metode Penelitian Dasar (Mengenal Model Penelitian dan Sistematikanya). Tulungagung: STAI Muhammadiyah Tulungagung.
[15] Ikhwan, A., Anwar, S., & Mahmudah, N. (2021). Tahsin and Tahfidz Learning System at Integrated Islamic Elementary School (SDIT) Insan Madani During the Pandemic Covid-19. Al-Hayat: Journal of Islamic Education (AJIE), 5(1), 1–11.
[16] Law, S., Leung, A. W., & Xu, C. (2020). Severe acute respiratory syndrome (SARS) and coronavirus disease-2019 (COVID-19): From causes to preventions in Hong Kong. International Journal of Infectious Diseses, 94, 156–163.
[17] Lufaefi. (2020). Enam Hadist Tentang Keharusan Taat pada Pemimpin. Jakarta Selatan: PT. Akurat Sentra.
[18] Maryano, A., & Sholeh, S. (2021). Implanting Morals in The Implementation of the Distance Learning System. Edukasi: Jurnal Pendidikan Islam, 9(2), 219–228.
[19] Nashrullah, N. (2020). Qawaid Fiqhiyah: Tidak Boleh Membahayakan Nyawa Orang Lain.
[20] Nasir, A. K., & Prastowo, A. (2021). Implementasi Teknik Penilaian Blended Learning Pada Keterampilan Pembelajaran Fiqih Masa Pandemi Covid-19. JIE: Journal of Islamic Edication, 6(2), 173–184.
[21] Nicola, M., Alsafi, Z., Sohrabi, C., Kerwan, A., Al-Jabir, A., Iosifidis, C., … Agha, R. (2020). The Socio-Economic Implications of the Coronavirus Pandemic (COVID-19): A Review. International Journal of Surgery, 78, 185–193.
[22] Nugroho, S. A., & Hidayat, I. N. (2021). Efektivitas Dan Keamanan Vaksin Covid-19 : Studi Refrensi. Jurnal Keperawatan Profesional (JKP), 9(2), 1–26.
[23] Paramadina, D. R. (2021). Edukasi Bahaya Covid-19 Daerah Pedesaan di Era New Normal. Jurnal Pembelajaran Pemberdayaan Masyarakat, 2(1), 35–40.
[24] Perdana, R. (2020). Analisis Dampak Work From Home Terhadap Gejala Stress dan Keluhan Otot Rangka. Sumatera Utara: Repositori Institut Universitas Sumatera Utara.
[25] Permana, B. G. (2021). Efek Bias Kognitif dalam Pengambilan Keputusan dan Cara Mencegahnya.
[26] Pinasti, F. D. A. (2020). Analisis Dampak Pandemi Corona Virus Terhadap Tingkat Kesadaran Masyarakat dalam Penerapan Protokol Kesehatan. Wellness and Healthy Magazine, 2(2), 237–249.
[27] Purnamasari, I., & Rahayani, A. E. (2020). Tingkat Pengetahuan dan Perilaku Masyarakat Kabupaten Wonosobo Tentang Covid -19. Jurnal Ilmiah Kesehatan, 3(1), 33–42.
[28] Sa’adi, Z. T. (2020). Memelihara Kehidupan Manusia. Jakarta Pusat: ementerian Agama RI.
[29] Santoso, T. (2021). Dua Ayat Al-Qur’an Tentang Perintah untuk Menjaga Diri. Jember: Portal Jember.
[30] Setyawan, F. E. B., & Lestari, R. (2020). Challenges Of Stay-At-Home Policy Implementation During The Coronavirus (Covid-19) Pandemic In Indonesia. Jurnal Administrasi Kesehatan Indonesia (JAKI), 8(1), 1–6.
[31] Sharot, T. (2011). The Optimism Bias. Current Biology, 21(23), 941–945.
[32] Suspahariati, S., & Susilawati., R. (2020). Penerapan Sistem WFH (Work From Home) dan Dampaknya terhadap Kinerja Staf dan Dosen Unipdu Jombang selama Pandemi Covid-19. Jurnal Manajemen dan Pendidikan Islam, 6(2), 229–240.
[33] Wiranti, Sriatmi, A., & Kusumastuti, W. (2020). Determinan Kepatuhan Masyarakat Kota Depok terhadap Kebijakan Pembatasan Sosial Berskala Besar dalam Pencegahan Covid-19. Jurnal Kebijakan Kesehatan Indonesia, 9(3), 117–124.
[34] Yuliana. (2020). Corona Virus Diseases (Covid-19): Sebuah tinjauan literatur. Wellness and Healthy Magazine, 2(1), 1–6.
[35] Yunus, N. R., & Rezki, A. (2020). Kebijakan Pemberlakuan Lock Down Sebagai Antisipasi Penyebaran Corona Virus Covid-19. Jurnal Sosial dan Budaya Syar-I, 7(3), 227–238.
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.